設計者談福娃誕生經歷：龍和孫悟空形象被淘汰

　　吳冠英在半坡博物館為大家講述「人面魚紋」與奧運「福娃」背後的故事本報記者 張傑 攝

　　到了西安半坡博物館，北京奧運會吉祥物福娃的設計者吳冠英感到十分親切，因為福娃的創意靈感源於半坡遺址出土的人面魚紋盆，而福娃最初是長著「人面魚紋」臉的「五行娃娃」！

　　北京奧運會及殘奧會吉祥物福娃、福牛的設計者、清華大學美術學院信息藝術設計系副主任吳冠英教授昨日在西安，向人們講述了福娃誕生的經歷，透露了許多鮮為人知的故事。

　　福娃最初為「人面魚紋」娃娃

　　「福娃在最初設計中，是長著人面魚紋臉的娃娃，後來歷經多次修改，才成了如今的福娃。 」吳冠英一邊講述著福娃的「出籠」過程，一邊向人們展示了福娃最初的模樣。

　　在2004年4月，北京奧組委向社會征集奧運會吉祥物方案，4個月內收到了3000多件，最後經過資格認証後，確認有效參賽作品662件，其中包括吳冠英設計的「五彩娃娃」。「對於中國人來說，『五』是個吉利數字，五谷豐登、五福臨門、五子登科，五行與人們的生活息息相關，五行又正好與奧運五環的概念相符合。」於是，吳冠英就有了設計「五彩娃娃」的創意。

　　那麼，「五彩娃娃」緣何會長著人面魚紋的頭像？吳冠英說，他在上世紀80年代曾經看過人面魚紋盆，畫面上那種人與魚、人與自然、天人合一的和諧關係在他腦海里留下了深深的印象，而這些也是廣為人知的中國文化符號。於是，以人面魚紋盆為圖案理念的「五行娃娃」便躍然紙上：金娃、木娃、水娃、火娃、土娃，中間的火娃就代表了奧運聖火。此時它們的名字叫「五彩娃」，又叫「喜娃」。

　　記者在吳冠英教授展示的初稿中看到，「喜娃」頭部為不同表情和顏色的人面魚紋圖案，身體是小娃娃狀，與如今的福娃十分相似。

　　「人面魚紋」被淘汰後又重新入圍

　　經過專家多次評審，2004年12月15日，「喜娃」入圍了50強作品。在50強公佈不久，北京奧組委召開吉祥物推薦評選委員會工作會議，決定了最終的6件作品作為吉祥物的修改方向。這6件吉祥物分別為熊貓、老虎、龍、孫悟空、撥浪鼓和阿福，長著「人面魚紋」臉的「喜娃」則慘遭淘汰。而淘汰原因，則是有人認為人面魚紋盆多為古代的陪葬品，圖案不吉利，與奧運會的氛圍有衝突而被擱置。

　　2005年，吳冠英和其他專家一起對入選的6件作品進行修改，可是專家們反覆切磋比較，卻沒有發現一個滿意的。

　　在入選的6件作品無法擔當吉祥物重任的情況下，專家們又重新在入圍的50強中尋找。而此時，被淘汰的「喜娃」，因為其「五行」理念設計寓意深，有創意而被專家選中進行修改。

　　「龍」、「孫悟空」的形象被淘汰

　　而在最初的修改中，專家對「人面魚紋娃娃」進行了一一化身，「喜娃」的頭部不再是魚紋盆，金娃被設計為一條龍的形象，木娃為國寶熊貓，水娃為一條魚，火娃則象征著奧運聖火，土娃為孫悟空。孫悟空、龍的形象設計在最初呼聲很高，那麼在最終的設計方案中緣何會遭到淘汰？

　　「土娃」孫悟空，是人見人愛廣為熟知的形象，但後來緣何被藏羚羊替代呢？吳冠英解釋說，起初孫悟空一直都被保留了下來，但後來人們覺得在孫悟空身上，叛逆精神太明顯，不太符合奧運會的理念和精神，另外，孫悟空的形象都太熟識，最後則放棄了「孫悟空」，換成了「藏羚羊」，也是愛護藏羚羊，愛護大自然的一種體現。而將「龍」的形象換成了如今的「燕子」，則是征集了多方面包括外國大使們的意見，「龍」在西方更多意味著邪惡與兇猛，考慮到中西方文化的差異，為了讓更多的人接受奧運會吉祥物，便提出了以北京傳統風箏「京燕」造型來代替「龍」，燕子既是北京的象征，同時還代表天空，代表一種關愛。

　　「如今的奧運福娃，個個都頭戴著帽子，在選擇帽子時，我們找了大量的中國少數民族的頭飾，把五娃裝飾起來。在現在的奧運福娃吉祥物頭上，則匯集了彩陶等各種傳統文化的元素。」

　　「福牛」形象源於調皮的孩童

　　殘奧會的吉祥物緣何會是「福牛」樂樂，背後又有哪些故事，吳冠英又是如何得此創意的呢？

　　「在我接手殘奧會吉祥物設計時，候選吉祥物只剩下白鰭豚和哪吒，我在修改中都遇到了很多問題。」吳冠英說，他覺得哪吒與殘奧會好像沒有什麼關係，而白鰭豚也沒辦法來體現出殘奧會的精神。而「福牛」的靈感則源於他在回廣西老家的路上，車輛行駛在公路上，「路過很多田園土地，看見一些牛在耕地，選擇牛作吉祥物的靈感一下子就躍入我腦中，牛給人一種親切感，它反映出來了勤懇堅韌的氣質，體現出讚揚鼓勵的意味以及快樂祥和的感覺，更是殘奧會所要體現的內在精神。另外，『牛』這個詞也有稱讚的意思。」

　　而後來殘奧會「福牛」的形象則是憨態可掬，一只腳調皮的蹺著，背著手走路，如同一個調皮的孩童學習爺爺走路一樣。吳冠英說，那也是在鄉村的路上，看到一個孩童背著手，調皮地學爺爺走路，姿態與表情十分可愛，於是就有了如今殘奧會「福牛」樂樂的形象。本報記者 周艷濤