《名牌》雜誌專訪李安：拍電影如同下地獄(圖)

     這是一個像謎一樣的男人 ，他斯文、羞澀、靦腆 ，甚至連眼神也總是那麼溫柔 ，但在他的電影王國里 ，你才知道他的思維有多麼綿里藏針 ，無論是從最初的《推手》 ，還是現在的《色 ，戒》 ，人性的最幽深最隱秘之處 ，都難逃過他目光的探索 。他是李安 ，華語電影界最大的傳奇 ，他也是一個用電影真正讀懂東西方兩種文化的人 ，他還是一個大器晚成的典型案例：在長達8年的時間里 ，他的生活主要依靠自己的博士太太 ，在當好“奶爸”的同時 ，鼓搗著自己的電影劇本和道具 。

　　編輯|何群 攝影|武海勇(大雅風尚) 文|北太西

　　2007年12月25日，李安從歐洲飛到北京，下午前往北京電影學院，與兩千多名學生和聽眾座談，晚上10點，他終于能抽空坐在我們的面前，一身灰色休閒西裝，面容略顯蒼白，聲音有點嘶啞，喝了一小口熱茶之後，李安的舉止透露出一絲疲倦的信息。

　　作為典型的天秤座性格的人，他血脈中流淌著鮮明的中庸因子，他的電影幾乎無一例外不是在書寫著“理智與情感”的主題。很多時候，他像一個高超的太極“推手”，將感性和思辨、東西方文化哲學，恰如其分地在融合在他柔弱的身體里。陰陽調和，血乳交融，成就了他的電影和他的人一樣溫婉如玉，圓潤透徹。但其實，這些都是表象。

　　這位曾經的繼承中華民族“溫良恭儉讓”傳統的“人民子弟兵”(焦雄屏語)，到了《色，戒》，終于成了“叛軍”，一把撕破了臉，縱身一躍于禁忌之中，用一段敏感的“不倫戀”，以及7分鐘的床戲，將2007年的華人世界搗鼓得像一鍋煮沸的粥。此時的《色，戒》，不只是一部電影，而是2007年最矚目的文化現象甚至社會現象之一。現在，這個一手炮制了如許熱鬧的全球性大戲的人正坐在我們跟前，反而顯得氣定神閒。無論你談起多麼令他直面內心的話題，他都真誠而坦然，從不回避，娓娓道來。因為對於他來說，最艱難的時候已經過去，相比于拍戲時，他的內心已經歸于平靜。儘管，他只不過是在靜靜等待下一場心靈風暴的到來。

　　一部電影，幾輩子的孽障

　　mangazine•名牌：你的《色，戒》引起了很大的關注和爭議，有人說在這個電影里人情大于國民命運或者民族命運，你對此怎麼解釋？哪些是小說原著有的，哪些是你自己的想像？

　　李安：許多的外國記者問我，有兩個版本你怎麼解釋？我說你不要想成《色，戒》是由完整版剪成了一個“幹淨版”，而是應該想成我原來打算拍一個“幹淨版”而將其延長到完整版。這就容易理解一些。但是我從一開始想的並不是“幹淨版”。電影就叫《色，戒》，色怎麼能幹淨？“色”，我覺得不光是色情，還有色相。你看那個“色”字，字形就是一個人跪在那里──可能還是一個女人──然後一把刀在上面，頭砍下去，血噴出來。這就是“色”。這就是我們民族對色情、對性愛的態度。就是對任何“著色相”的東西都要戒備。拍電影也是一種色相，一種色情，一種感情。任何這種東西一沾染了就需要戒。“戒”，不僅是戒指、戒備。我覺得它還有一層含義，就是用理智的眼光去了解情感，了解潛意識，了解衝動是怎麼一回事。

　　我覺得“幹淨版”也好，政治社會也好，我們都需要一個約定俗成，這樣我們才不會互相毀滅。在藝術里面，我們可以走到潛意識里互相溝通，這種精神層面的溝通是我們對自己的探索和觀眾的探索之間的溝通。只要你們看了以後有感受，不管是好感還是壞感，我們都做了一次深層次的溝通。這個不是法令道德或行為准則能夠講通的問題，所以我們做電影都是下地獄，而不是升天堂。

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